تجدون في الصفحات التالية مجموعة من الابحاث حول الحضارة والديانة الفينيقية ،
من اعداد الاستاذ انطوان حنا بالتعاون مع حلقة من الباحثين . الغاية منها ابراز ما لتلك الحضارة مِن فضل واسبقية على ما سِواها من الحضارات والاديان الاخرى، ومساهمتها الكبرى في ترسيخ قيم انسانية سامية لا تزال فاعلة في نسيج الحضارة البشرية الراهنة ، والقائمة في بعض منها في مجموعة الحقوق الانسانية ، والعولمة الايجابية، واللاعنف في العلاقات ما بين الشر ، ونشر المعرفة بالتوازي مع المبادلات التجارية ، وغيرها .
حضرات المهتمين بالحضارة الفينيقية وادابها وتراثها وديانتها
نشرح بعض الحقا ئق الدينية العامة مِن خلال عقائد وطقوس الديانة الفينيقية ولغتها وابجديتها الفريدة التي دخَلت في صُلب مُعظم لغات العالم.
ابحاثنا تتناول الامور الفينيقية واولها الديانة الفينيقية وعلاقتها بالاديان السماوية والاديان التي تعتمد على الثنائي ين و بان...وعلم الاعداد والارقام (7 و 12 و13 و22 و9...) نتطرّق الى موضوعات قلما تناولها باحثون في الجامعات حيث يرددون ما قاله القدماء في ابحاثهم اللاهوتية والفلسفية ...
*نرسل الى حضراتكم مُلخّص أبحاثنا لتعظيم ذِكْر الشعبلفييقي، وحتى تطّلع الاجيال الجديدة على دين الاجداد العريق وعلى لغتهم الخا لدة التي فيها كُتب الكثيرعن" خالق الخلائق "ا ل" =ايل ، واللغة التي كُتب فيها اوّلا العهد القديم من الكتاب المقدس ، ولا وجود للغة عبرية . وكان ابراهيم الخليل يتكلمّ السومري والاكادية في"اور" واشعيا النبي يقول" (19\8) : "في ذلك الزمان خمس مدن في مصر ستتكلّم بشفة كنعان وتُسَبِّح يهوه صباؤوت..." .هناك فقط حرف عبري إسُتعْمل لنقل التوراة الفينيقية ألّفهالكاهن عزرا في بابل. ويُقال أنّه يوجد نسخة من الكتاب المقدس بالحرف الفينيقي عند الرهبان البوذ يين في التيبَتْ....
النبي اشعيا يقول ايضا عن صور:"هذه مدينتكم المبتهجة التي ترقى الى الايام الاولى..." "من قضى ذلك على صور التي تتوج الملوك وتجّارها امراء ومتاجروها كرام الارض..؟." (اشعيا23\7-8)
وهنا نشير الى حقيقة قد تبدو مستغربة وهي ان الجميع في المشرق وفي البحر المتوسط ما زالوا يتكلّمون اللغة الفينيقية (لبنان وسورية وفلسطين ومصر وليبيا والجزائر والمغرب وخاصة تونس ) .ومن يريد ان يسمع الفينيقية فليذهب الى جزيرة مالطا كما كان يقول العلامة فؤاد افرام البستاني. و كما دخل الفارسية اربعون بالمئة من العربية فبمثل هذا القدر ايضا دخل الى الفينيقية. اما العربية فقد دخلها 20 % من الفارسية و15 % من التركية، مع عدد كبير من الكلمات الاوروبية .اما بالنسبة للهجات المحلية أو "العربي الدارج" عندنا فهي من لغة الاجداد...واصلها اللغة الفينيقية...... فلما سَيطَر قيصر رومية على العالم بَقِيَت الشعوب تتكلّم لغة اجدادها ، وقد أخذت منها العربية بعض الكلمات : الصراط المستقيم =اوتوستراد
2- ان لاهوت الديانة الفينقية ساري المفعول الى اليوم . الخالق في الديانة الفينيقية هو- "ايل". وتُكْتَب بالفينيقية بحرفين"ا ل" .القدوس"ا ل"هو خالق الخلائق" واب لجميع الالهة .فهؤلاء هم بإقل مرتبة من الملائكة. فلا يشاهدون ابدا القدوس "ا ل" ولا يسمعون صوته إلاّ بعد سبع جبال وثماني اودية . وملائكتنا يشاهدون الله ويسمعونه ونحن ايضا سنسمعه وسنشاهده . ما مِن احد مِن هذه الالهة استطاع مرة ان يخلق ولو طيرا.....الديانات كلّها تُكرّم ملائكته وخاصةً جبرا ل=جبرائيل.يقول النبي اشعيا عن هؤلاء الآلهة"في ذلك اليوم يفتقد الرب جند العلاء في العلاء وملوك الارض على الارض فيجمعهم كما يجمع الاسرى في الجب ويغلق عليهم في السجن"...لمّا سيأتى المسيح ويقول :" كلّ سلطان أعطِيَ لي في السموات وعلى الارض"...
بواسطة الديانة الفينيقية نفهم جيدا بقية الاديان السماوية فمِن خلالها تُفتح امام الجميع ابواب وابواب تُدخلنا الى ما كان مُعَقّدا وغامِضا ومتناقضا ’ فتبدو الديانات متآلفة (بدون اتحاد) في جَوّ أخوي. انّ خالق الخلائق وأبّ جميع الآلهة والبشر هو في الديانة الفينيقية القدوس " ا ل "=ايل.وللتعريف والتفخيم تُزاد اداة التعريف بالفينيقية الهاء ليس في الاول بل في الآخر للاحترام وهكذا أخذها جميع المسيحيين السريان . فهم يصلّون دائما " قديشات ألُهُ (قدوسٌ الله) والجمع في الفينيقية يصاغ بزيادة"يم".فالتوراة زادَت على الاسم القدوس"يم" المُعرّف بالهاء للتعظيم فاصْبَح الاسم القدوس العظيم" إ لُ هيم". مِن هنا أتَتْ كلمة" اللهمّ"في صلوات المسيحيين والمسلمين...فالعرب المحاطون بالشعوب السريانيّة منذ الجيل الاوّل للمسيحية يصلّون بالسريانية،واخذوا الاسم القدوس السرياني" أ لُ هُ= ألُهُ "فمنذ الجيل الاوّل إعْتَنَقت قبائل عربية الديانة المسيحية وكانت الصلاة اوّلا بالسريانية ثم وضعوا لهم كتابة عربية بالحرف ما قبل الكوفي غير المنقط كالسريانية والفينيقية ، وأخذوا الاسم القدوس بصيغته السريانية " ألُهُ " وهذا بديهي.... وزادوا في اوّله اداة التعريف العربية- ألْ - فاصبح الاسم القدوس "أ لْ+ أ لُ هُ ، وبكلمة واحدة " ألْالُهُ " ، فلا تبقى الف بين لامين ، فاصبح الاسم " الله" . والف " ا ل " فوق الاسم مثل" الرحم‘ن "، ومثل ( الله : لِ الله = لله ) .وكلمة "يهوه" التي معناها الكائن هي فعل كان في الحاضر ، وزيد ايضا عليها حرف التعريف الهاء. وفي جبال لبنان يقولون : اذا سألهم احد عن فلان يجاوبون "يحو "= يهو".تحت السنديانة.... وكلمة يهوه = الكائن.
من الملاحظ انه لا يوجد ابدا في الكتاب المقدّس كلمة الله بل كلمة :"ا ل" او "ا ل هيم".وجميع المسيحيين لا يؤمنون بِ "الله" بل باله واحد أب ...وابن ... وروح قدس ويعظّمونه بِ" قاديشات الُهُ وليس"قاديشات الله " .
***هنا تظهرعدّة افكارجديدة قلما تم تداولها في عالم الابحاث الدينية كما أثبتنا
1- ابراهيم إعتنق الديانة الفينيقية مع "ملك صادق"....
2- كاهن ميدين راعوئيل علّم موسى الديانة الفينيقية...وإعتنقها على يده...
3-النبي دانيال الفينيقي(حزقيال 14\14-20 ) يضعه النبي حزقيال بالمرتبة الثانية بعد نوح واعلى قداسةً من ابراهيم والنبي موسى وايوب...
4- النبي الفينيقي بلعام هو الوحيد الذي تنبأ عن الوهية يسوع- ونزل عليه روح "ا ل " ويتكلّم مع" يهوه"ومع "ا ل " ليلا نهارا ومع الملاك نهارا ومع حمارته فهو على اعلى درجة من النبوّة....
.5 - .الديانة الفينيقية هي امّ كل الديانات السماوية تعبد القدوس " ا ل "
خالق الخلائق " .والتوراة تقول "في البدء خلق "ا ل " السموات والارض... والنبي اشعيا يتنبأ عن عمانوئيل وليس عن "عمانويهوه " وانبيائه دانيال وحزقيال ويوئيل وصموئيل واسرائيل واسماعيل ...وهناك عدد هائل من اسماء العلم في التوراة تحمل اسم "ا ل"وعدد كبير من القرى على اسم "ا ل " في لبنان وسوريا وفلسطين....
6 - جميع اولاد يعقوب إلاّ يوسف تزوجوا كنعانيات- فينيقيات وخاصةً يهوذا الذي انجب زارح وفارص مِن تامار...ويقول مار بولس" المعروف انّ ربنا خرج من يهوذا"، لذلك فجدّات العذراء هن فينيققيات إذاً نصف دم العذراء فينيقي ، و ما يقال عنها يقال عن يسوع.
7– ملك صادق الكنعاني- الفينيقي ملك شليم وكاهن " ا ل " العلي خالق السموات والارض والذي بارك ابراهيم .(عند اعطاء البركة يركع الصغير الشأن ويحني رأسه امام الكبير الذي يباركه) . لذلك يأخذ ابناء ابراهيم البركة ايضا من ملك صادق كما يأخذونها مِن ابيهم ابراهيم . فمن هو"ملك صادق"؟ يقول عنه مار بولس في الرسالة الى العبرانيين (الفصل السابع بكامله ) : " ..وتفسير اسمه اوّلا ملك البِر ثم ملك شليم اي ملك السلام وليس له أبّ ولا أمّ ولا نسب وليس لأيامه بداية ولا لحياته نهاية وهو على مِثال ابن الله... ويبقى كاهنا ابد الدهور. فانظروا ما اعظم هذا الذي أدّى له ابراهيم عشر خيارالغنائم مع انه رئيس الاباء" .ويقول المزمور (110) :"اقسم الرب ولن يندم ان انت كاهن للابد على رتبة ملك صادق "فمن هوهذا مسيحنا الفينيقي ؟
8-اللغة الفينيقية وابجديتها وترتيب هذه الابجديية بحيث ان العالم القديم كله كان يحسب بواسطة هذه الاحرف وليس بواسطة ترتيب الاحرف العربية. فالى اليوم حتى في التنجيم ومعرفة الغيب. فلو لم تعطي نتائج مُرضية لما كان الآلاف يستعملونها الى اليوم ومراجعة الكتب التالية تكون مفيدة:"سرّ اسرائيل الضائع وسرّ التوراة "(بالفرنسية) ولدينا عشرات الامثلة لنستنتج ان اللغة الفينيقية " ليست من اختراع بشري محض" . يقول اشعيا النبي عن صور : "هذه مدينتكم المبتهجة التي ترقى الى الايام الاولى...
9-الديانة الفينيقية في عصرها الذهبي وقبل دخول الهرطقات الصغيرة عليها كان منها هرطقات متأخرة على زمن الفراعنة والملوك الاشوريين الذين عندما لم يكن احد منهم يستطيع الحكم المباشر على مملكته الواسعة جدا كانوا يضعون ولاة على المقاطعات يسميهم الشعب ملوكا، والاكبرهو ملك الملوك ، وهم عادة من اولادهم (وكانوا ينجبون بين الخمسين والمئة ولد ، حتى يتمكنوا من المحافظة على السلطة (سفر القضاة : فجاء ابيملك وقتل...اولاد جدعون سبعين رجلا")... لذلك أتَتْ الهرطقة بان الخالق يحكم اهل الارض بواسطة اولاده الآلهة ( سبعون الها وإلهة ). كانت الديانة الفينيقية تُدرك انّ"ا ل" هو ثالوث مقدّ س . وسنبرهن هذا فيما بعد... هذا السر الذي هو سر لغوي فينيقي وسر ديني ، واكتشفه ماريوحنا الانجيلي عندما قال : "ا ل هيم"= محبة " ، لانه كان كاهنا اسرائيليا ... (وكان معروفا عند رئيس الكهنة )
كان زمان وكانت حضارتا صور وصيدون تاريخ العالم.
يقول احد المؤرخين الفرنسيين كان زمان كانت فيه صور وصيدون تاريخ العا لم " - ما اعظم هذا التمجيد للفينيقيين – اللبنانيين !!
ويكتب العلامة د.ا. سركيس في كتابه الشهير " الفينىقيون...مشاهد من حضارة " (بالفرنسية): تقول اطروحة في جامعة السوربون انّ هوميروس (مؤلف الملحمة الشهيرة الالياذة ) او هو فينيقي او انه نقلها عن ملحمة فينيقية" . فما ابعد افاق هذه الاقوال !!!
بحثنا الآن يتعلّق بفضل الديانة الفينيقية على الاديان السماوية :
نقل هوميروس في الالياذة كل الديانة الفينيقية وآلهتها وصفاتهم ووظائفهم الى اللغة اليونانية . واليونانييون كما يبين العلامة د.ا. سركيس في كتابه (ص 212 ) وضعوا مقابل " ا ل " كرونوس ، ومقابل بعل=زفس ، وهكذا تابعوا الى اّخر الآلهة المهمين ....وقبل انهيار مجد الاغريق اخذ عنهم الرومان ذات الآلهة فوضعوا مقابل ا ل = كرونوس =ساتورنوس ومقابل بعل =زفس = جوبيتر وهكذا الى بقية الالهة ..
ولما اتى الاسكندر الى صور اراد ان يقدّم ذبيحة للإله "ملك قرت" الذي كان الاسكندر يعتبره بحق "هيرقليس" وانه يعتبر نفسه من سلالته فلم يقبل اهل صور بدخوله مسلّحا مع جيشه فكانت الحرب . وبعدها عفى عن جميع الذين وجدهم في الهيكل ، ولكن المحتل قتل الفين من المدافعين الابطال , الذين استسلموا لانه هدد بقتل المدنيين في صور البرّية .....
ولما احتلّ الاروبيون بلادنا وانشأوا فيها الهياكل الكبيرة لآلهتنا بالاسماء اليونانية او الرومانية كان الفينيقيون يقدمون لها الذبائح على انها آلهتهم . والبرهان انّ إله معبد بعلبك الكبير"جوبيتار" يَحمل مِثل البعل الصاعقة بيد وربطة سنابل القمح باليد الاخرى. (الفينيقيون: مشاهد....... (ص 212 ) وراجعوا من 211-233 ) . فوُجد في لبنان اكثر من خمسين مَعبدا لجوبيتار بذات المواصفات .........
ليس من المفاجأة بعد هذا ان يظهر الفينيقيون عبّاد الإله الواحد خالق جميع الخلائق والاب لجميع الالهة . الذين هم برتبة اقل من ملائكة لا يشاهدون ابدا القدوس" ا ل"بل يسمعون رعد صوته بعد سبع جبال وثمانية وديان (وتصبح في التمثيليات سبع غرف وثماني رِواقات (والمزمور82 يفيدنا عن هويتهم واشعيا النبي24\21 ينبيء بمصيرهم عندما تقترب مع يسوع :مملكة "ا ل ".
ولكن البشر في كل الديانات يأتون بهرطقات . فالعديد من الطوائف المسيحية ابتعدت عن اساس الدين ، وهكذا في الدين الاسلامي (كالدروز والعلوين والبها ئييّن... ) . وهكذا بقيت الديانة الفينيقية المباركة تعبد " ا ل " الخالق القدوس (اب جميع الالهة ). وكانوا جميعهم عنده كموظفين لا احد منهم يخلق ولو طيراً...لذلك لا يمكن اعتبار الفينيقيين وثنيين ، ولا اليونانيون والرومان الذين اعتنقوا الديانة الفينيقية ، كما بيّنّا سابقا....... وكان اليهود يطلقون كلمة " جويم "(جيم مصرية ) على كل من هو غير يهودي ، اي من الامم ، ولكن المترجمين غير الكفؤين يضعون كلمة:وثنييّن.. والتعامل اليومي بين العبران ومحيطهم من ابراهيم واحفاده يدل على ان الجهتين هما تحت سقف "ا ل" يتكلمون ذات اللغة. والعبران يتزوجون منهم: اولاد يعقوب...وملك اسرائيل احاب يتزوج من بنت ملك صور. وطالما الخالق هو ذاته "ا ل" نرى على مَمَر العصور ان الشعب يميل الى عبادة الآلهة الفينيقية.
ويقول النبي ملاخي :"لانه من مشرق الشمس الى مغاربها اسمي عظيم في الامم وفي كل مكان تُحرق وتقدّم لاسمي تقدمة طاهرة لان اسمي عظيم في الامم .اما انتم فقد دنستموه واتيتم بالبهيمة المسروقة و العرجاء والسقيمة وقربتموها تقدمة (10\11(
هؤلاء هم الفينيقيون المنتشرون من مشارق الشمس الى مغربها والذين "دجّنوا" كل هذه الشعوب وبشّروا بالدين التوحيدي دين "ا ل " خالق الخلائق وكانوا حيثما ينزلون يسألون عن إله المكان ... فيقولون لهم انه اخ لإلهنا لا ن "ا ل" هو خالق الخلائق واب جميع الالهة ويذبحون معهم الذبائح لإلههم ويصادقونهم... وهكذا اصبح الفينيقيون اوّل رُسُل واوّل مبشرين بديانة القدّوس"ا ل"فكان الكهنة يذهبون مع التجّارالفينيقيين ليبشروا الشعوب ... تقول المزامير العبرية " ا ل " في جماعة الله قائم وفي وسط الآلهة يقضي :
احكموا للكسير واليتيم وانصفوا البائس والفقير
نجوا الكسير والمسكين وانقذوه مِن يد الاشرار
..قد قلت انتم الهة وبنو العلي كلكم ( مز2 8(
وعند موت يسوع تزلزلت الارض وتفتحت الصخور..".ولما رأى قائد المئة والرجال الذين كانوا يحرسون يسوع معه ما حدث خافوا خوفا شديدا وقالوا "كان هذا ابن الله حقا ".
فماذا قال هؤلاء الرومان بلغتهم ؟ لقد قالوا انه ابن ساتورنوس .وترجم هذا القول ربما نيقوديموس لجماعة يسوع الموجودين قرب الصليب.( متى 27\)
وكانت بلاد الكنعانيين - الفينيقيين الذين يتكلمون ذات اللغة ولهم ذات الديانة تمتد من مصر الى فلسطين ولبنان وسوريا الى سهول ادنا في تركيا . ويقول " د. انيس فريحة " عن آداب هذا الشعب : "ولهذا الادب قيمة دينية خطيرة الشأن ...والديانة الفينيقية كانت تقوم على مُثل عُليا وعلى عقائد راسخة ..."
***وأتى ابراهيم من"اور" الكلدانيين الى بلاد كنعان وتعرّف على ملك مدينة شليم"ملك صادق "الذي كان كاهن" ا ل"العلي خالق السموات والارض. وبعد ان انتصر ابراهيم على ملك دمشق خرج ملك سدوم لاستقباله "واخرج ملك صادق ملك شليم خبزا وخمرا لانه كان كاهن " ا ل " العلي خالق السموات والارض . وبارك ابراهيم وقال :"على ابراهيم بركة " ا ل " العلي خالق السموات والارض . وتبارك " ا ل " العلي الذي اسلم اعدائك الى يديك. واعطاه ابراهيم العشرمِن كل شيء"... (تكوين 14\17-24))
لعلنا لا نكشف عن سر عندما نقول إن ابراهيم إعتنق الديانة الفينيقية على يد "ملك صادق" كاهن"ا ل"العلي خالق السموات والارض لسنا نحن الذين نعلن هذا اوّلا بل هو نفسه ابراهيم من يصيح امام كل الشعب والملوك لمّا قال له ملك سدوم : اعطني النفوس والاموال خذها لك . فصاح ابراهيم وهو المعتبر كملك لانه انتصر على اربعة ملوك وقال امام الملوك والشعب "رفعت يدي الى " ا ل " العلي خالق السموات والار ض لا اخذت خيطا ولا شريط نعل من جميع ما لك لئلا تقول اني اغنيت ابراهيم "
فلم يُقسِم بآلهته السابقين آلهة الكلدانيين :نابو ومردوك...بل بالقدوس" ا ل " العلي خالق السموات والارض ,,, (لا تذكروا اسم ألهتهم ولا تحلفوا بها (يشوع 23\7) ..... وهنا كل الشعب يشهد مع الملوك والمتكلّم لا احد يرغمه فهو برتبة ملك والمنتصر على الملوك .
لمحة عن الثنائي "ين ويان" : يُعتمد رسم دائرة يَقسمها خَطّ ملتوي يبيّن كأنّ هناك سمكتين مكبوستان ...فاذا وضعنا الف "ا ل" على "ين" واللام على" يان" يحصل تقا ربٌ ما . ولكنهم وضعوا التفاعل بين المخلوقات فالقليل من الاول والكثير من الثاني والعكس يعطي الفرق بين المخلوقات .انما ليس عندهم خالق بل الكون كلّه "الله" وكل الموجودات هي اقسام من الله هذا... والله هنا ليس اله الاىسلام الواحد الأحد، بل بالعكس هو مجموعة المليارات من الموجودات .وليس هو " ا ل " الفينيقيين او المسيحيين : الثالوث..... وبما انهم ما استطاعوا التوسع بشؤن الخالق توسعوا بشؤن الموجودات من رياضات ومهارات جسديّة الى الوصول الى شبه معجزات شخصية.
ونجد في الفينيقية "عِلم" يفوق ما يتغنى به "اوشو" واجداده وتلاميذه :
1- اللغة 2- الدين.... 3- علم البحار 4 -علم الطب 5-علم الزّراعة ..
كتب احد الفينيقين 28 مجلّدا عن الزاعة كانت موجودة في مكتبة الاسكندرية ايام اليونان،ونقل عنها كاتب يوناني إعترف بذلك... وحُكم على طبيب يوناني بالموت لان ابن الملك مات بعد ما اعطاه دواء ضد سم الحية . فلما دافع عن نفسه قائلا : "عَمِلت كما علّمني استاذي في صيدون" . فعفى عنه الحاكم ، لانه ليس من علم طب يعلو علم استاذ صيدون
- تطهير الاديان السماوية من رواسب هرطقات الشعراء الفينيقيين التي اخذها العبران: مثل يد الله وعين الله وفم الله وذراعه ويمينه."اعبدوا الرب بخشية وقبِّلوا قدميه برعدة "0(مزمور 2 ) "الساكن في السموات يضحك ...ويستهزء بهم... بغضبه يخاطبهم...سرعان ما يضطرب غضبه ( مزمور 2-) مثل البعل, الرب =يهوه يركب الريح والغيوم ويرعد. الرعد صوته مثل البعل . والمسيحيون يصلّون في المزامير يهوه =الرب الهنا امّا الهة الشعوب ....(على شعبك بركتك ...قالوا لي لا خلاص له بالهه "(مز3)"عندما ارى سمواتك صنع اصابعك مز8) لماذا يا رب تقف بعيدا مز 10) قد سمعتً يا رب ...واملتٌ اذنك ..عيناه على العالم...وجفناه يتفحصان بني ادم (جفناه؟) فالى الابد يهوه تنساني وتحجب وجهك عني ."الالهة الذين في هذه الارض هواي كلّه فيهم(مز16) ...فامل اذنك الي...قم يا رب وواجهه واصرعه وبسيفك نِّجِ من الشرير..مز17 تماما مثل البعل ...دخان صعد من انفه..ونار آكلة من فمه..امال السموات ونزل الغيم المظلم تحت قدميه. ركب على كروب (كأنه حصان؟)وطار وحلّق على اجنحة الرياح(كالبعل) ارسل سهامه(كالإلهة عناة)مز18 – خاصم يا رب من يخاصمني . خذ ترسا ومجنبا اسحب رمحا وحربة على مطارديّ مز35- جبل صهيون اقاصي الشمال"وتفسر الطبعة اليسوعية :(يطلق صاحب المزمور على جبل صهيون موضع "جبل الشمال" الذي يدل على مقر الهي في القصائد الفينيقية التي كتبت قبل التوراة باكثر من(700 سنة)... يهوه اله عظيم وعلى جميع الالهة ملك عظيم(مز95-) اسجدوا ليهوه يا جميع الالهة...يهوه متعالٍ جدا على الآلهة جميعهم(مز97 ولدينا العشرات من الامثلة......
Hanna Mars 2013 , Rédigé par Antoine
نقرأ في كتاب موسى النبي الآية التالية: " اسمع يا اسرائيل الهنا اله "احد" =(ا ح د) بذات الاحرف الفينيقية وذات المعنى . ونجد الحرفين الوحيدين المكبرين في هذه الآية فقط وهما العين للفعل "شْمًعْ =اسمع ولكن من يقراء هي العين وهي تنتبه على الحرف الثاني وهو الدال مكبّرة من كلمة " احد"احد وهذه فيها سرّين :1- فمجموع اعداد احرفها = 13 = عدد احرف "ا ل" (حسب الترقيم الكهنوتي) 2- اح د =ثلاثة احرف اي "ا ل" هو ثالوث...فننتقل الى يسوع ونجد انه ردد هذه الجملة...الهنا اله "احد " فاحببه....بكل قوتك..... وترد فكرة في القرأن مفادها ان الكثير فيه هو من التوراة والانجيل
فلنتابع هذا الخط ونفتش....لقد وجدنا اشياء كثيرة تتشابه عن قريب في الكتب الثلاثة ومنها:
سورة الاخلاص: "قل هو الله احد الله الصمد لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفواً احد".هذه الجملة هي صحيحة مسيحيا رغماً عن كل اللاهوتيين الغربيين .اولا كلمة احد هي نفسها وتعني "ا ل" والثالوث والمعنى السطحي ا ح د =واحد ثم احد الاخيرة = ولا شخص. اذاً كما برهننا الله ="ا ل" وهو ثالوث فهذا الثالوث لم يلد شخصاً رابعاً وهو لم يولد من احد وليس في الكون احد يشبهه=ولم يكن له كفواً احد.
فيجب درس القرأن بدقة وعمق ولا نكتفي بما يقوله الجهّال من المسيحيين "ان اسقف مكة ورقة بن نوفل" واعوانه: القس عيسى والراهب بحيرة هم الذين ربما وضعوا بعض الايات . وهناك تلميح من ايام النبي والذي ينفيه بسورة الفرقان "وهي تُتلى عليه بكرة واصيلا.. "واعانه عليه قوم" لنفترض جدلا ان هذا فيه شيئا من الصّحة ...فلا ننس ان هؤلاء كانوا "علّامة عصرهم" في التوراة والانجيل وعلم الارقام ....فنجد اعجازا في السور المكّية لغويا وحسابيا فلو كان حساب ارقام اول اية 777 فكل حسابات ارقام كل الايات في كل السورة ستكون 777 . فمن يقدر على هذا الاعجاز؟ وهناك يد الله.
ان ايمان هذا الشعب الاسلامي بكتابه ايمان لا يوصف ويقول غيرنا ايمان اعمى فهذا الايمان القوي سيساعدنا كثيرا...لقد وجدنا ان آلهة الفينيقيين لم يستطيع احد منهم ان يخلق ولو طيرا .....فالمسيح عيسى ابن مريم يقول "اني جئتكم بآية من ربكم اني اخلق لكم من الطين كهيئة الطير فانفخ فيه فيكون طيرا باذن الله...... "ولاحل لكم بعض الذي حُرّم عليكم."... فمن يستطيع مُطلقا ان يحلّ إلا الألوهية؟
قال احد المعجبين بالاختراعات الحديثة لو اذن لي الله ان اخلق نعامة عملاقة ولكني اخاف ان لا اوفّق بتعديل غددها فتكبر كثيرا وتصبح اعلى من الجبال فسنكون امامها كالنمل فعند ما تمشي سيموت البشر والحيوانات تحت رجليها وتهدم البنايات وبيوم واحد ستذهب من اول البلاد الى اخرها ومن سيسلم وتُسقط الطائرات بطرف جناحها ....وحده الخالق يعرف ان يحدد مزايا وكبر كل جنس من المخلوقات فغلطة واحدة مع مخلوق واحد توصل الى قتل المخلوقات. لهذا لايستطيع الخالق ان يتخلّى عن قوة الخلق لغيره لا من البشر ولا من الملائكة ...فالرجل يستطيع ان يتخلّى مؤقتا عن امرأته لزيارة او لاجراء عملية او للذهاب الى حفلة عرس .لكنه لا يستطيع ان يتخلى عنها ليأذ ن لغيره ان ينجب ولو ولدا واحدا منها ولو باذنه ولن يعطي ابدا هذا الاذن وفي التاريخ كم من الرجال ماتوا دفاعا عن نسا ئهم وعن حقهم هم بالانجاب وحدهم من نسائهم، وكم من نساء قُتلن مع الجنين لانه حدث اغتصاب او تهديد بقتل الاهل والزوج ... .لذلك لا يستطيع الخالق التخلي عن دوره بالخلق لاحد من مخلوقاته فيصبح إلها مثله ...سنطلب من فقهاء الاسلام هل احد من اسلافهم وجد حلاً ؟ ........وفي سورة "مريم"يبدو المسيح عيسى ابن مريم مؤلّها اكثر بالف مرّة من ما هو في انجيل النصارى.....يقولون لامه بعد ولادته ولمّا رجعت الى قومها "ما كان ابوك امرأ سوء وما كانت امك بغيا...فأشارت اليه...قالوا كيف نكلّم من كان في المهد صبيا...قال "اني عبد الله اتاني الكتاب وجعلني نبيا وجعلني مباركا اين ما كنت واوصاني بالصلاة والزكاة ما دمت حيّا وبرّا بوالدتي ولم يجعلني جبارا شقيا ,والسلام عليّ يوم وُلدت ويوم اموت ويوم ابعث حيّا. ذلك عيسى ابن مريم قول الحق...." . فلم يتكلّم اي نبي في العالم وهو صغيرحتى ولا يحيى. والمسيح في انجيل النصارى لم يُعرف عنه شيءالى ان ابتدأ بالتبشير ما عدا حادثة صغيرة بعمر الثانية عشر .....فمسيح الاسلام منذ الشهر الاول من عمره يعرف من هو وهدف مجيئه على الارض وانه نبي ومبارك وقول الحق(الكلمة) . فشخص بكل هذه الصفات القرآنية له ولامه التي هي الوحيدة بين البشر لم يمسها ابليس منذ اول لحظة من الحبل بها وهذا المسيح عيسى ابن مريم الوحيد في الكون الذ ي ولد بصورة عجائبية من دون اب هل احد الانبياء اعلى واقدس منه هل يقبل الخالق ان يُبدل المسيح ابن مريم باي نبي.."هو وامه آية للعالمين " كان الكثيرون يتمنون ان لا يذكر القرآن شيئا لا عن مريم التي اصطفاها الله على نساء العالمين ولا عن ابنها المولود بقوة الخالق بدون اب والذي يتكلم منذ شهره الاول والذي يخلق طيرا. مًن مِن امهات الانبياء تشبه عن بعيد مريم ام المسيح ؟...لا نحسد المسلمين الذين يؤمنون بكتابهم . هل سيطيعون الكتاب او سيطيعون النبي؟. في الانحيل العجائب التي تشبه الخلق اثنتان فقط 1-عجيبة تكثير الخبز (ولكن لم يخلق الخبز) وعحيبة تحويل الماء الى خمر(واكثر من 70% منه ماء) وهذه اشياء ليست مثل خلق حيوان طير حي يطير .فمسيح القرأن الكريم مؤلّه (يُبيّن فيه الهاً) اكثر من انجيــل النصــــــــــارى..
‑ والا ن سننقل من اواخر تمنيات ابحاثنا في "لاهوت الديانة الفينيقية " :
"إتحدوا يا جميع عبّاد "ا ل" العلي خالق السوات والارض والجنة وآدم وحواء... وجميعكم اقل من نصف سكان الكرة الارضية والهرطقات قسمت دياناتكم والالحاد واللامبالاة شتت اولادكم . لقد اظهرنا ان نسبة عشرين بالمئة هي امكانية اللغة الفينيقية في شرح الديانات. وبقي الاكثر والاهم : يقول كاتب المزمور( 90)..."ارقيه لانه عرف اسمي ...يدعوني فاستجبه...." . والمسيح في اخر عشاء مع تلاميذه وفي جردة حساب مخاطبا الاب يقول على مسمع تلاميذه "اني عرّفتهم اسمك... فما هو هذا الاسم القدوس الذي لم يعلّمنا اياه التلاميذ بالمبدأ: " لا ترموا درركم...."وليكن في علمكم ان كل الاسماء للالوهية كلها صفات ما عدا اسم"ا ل"ويشوع =يسوع وهي كما في الانكليزية:"جوزف ودجو"ولكن في الاشياء الرسمية لا يُقبل إلا الاسم:جوزف. فما هي اسماء الثالوث الاقدس "ا ل" وما هو اسم يسوع ؟في اسبانيانجد في كل حيّ عدّة اشخاص يحملون اسم "خاسوس=يسوع فعندما يُلعن احدهم هل تصعد اللعنة الى يسوع....؟ فمن حسن الحظ ان الاسماء المتداولة ليست الدقيقة ....
الديانة الفينيقية ديانة القدّوس "ا ل " ، خالق الخلائ
Hanna Mars 2013 , Rédigé par Antoine
وصلت الينا بوضوح صفة القدوس "ا ل " ، خالق الخلائق" من مخطوطات "اوغاريت" من الجيل الرابع عشر ق.م. من خلال ملاحم واساطير ترجمها العالم انيس فريحة .وهي ترقى الى العصر الذهبي لهذه المدينة الفينيقية منذ العصر السادس عشر... فوُجدت في الحفريات ايضا مكتبة هائلة تقوم على الواح فخار" تتعلّق بالاقتصاد والاجتماع والسياسة"(ص10) . كما وجد قاموس بسبع لغات وقِطع شعرية اسطورية - موضوع الترجمة - وكانت هذه المدينة منافِسة لصور في الشمال....
واثبتت الوثائق الكتابية المكتشَفة في "تل العمرنة" في مصر والنقوش الحثية في خرائب" بوغز كوي" بالقرب من انقرة التركية وفي قيليقيا وغور الادن انّ بلاد كنعان كانت من انقرة الى غزة وحدود مصر :مدين (ورعوئيل كان كاهن مدين) ومن صحراء سورية ومن سهول ادنا التركية الى صحراء النقب...(ص 15-16)
تحتوي لوحات اوغاريت على ملاحم شعرية واساطير وادب ديني ومعجم وكتب مدرسية ولوائح تجارية ببضائع واسماء سفن وتجّار وشركات وعلى رسائل تجارية وادارية وعقود ووصفات طبيّة ، معظمها مكتوب باللغة الكنعانية بالحرف المسماري الاوغاريتي ( ص 20) ولها ابجدية من ثلاثين حرفا (مع زيادة على الاحرف الفينيقية: ظ - ذ - خ - ث - غ - ض - إ وحرف مجهول لفظه (ص27-28) . واللغة الدارجة في اوغاريت تكوّنت من جرّاء خليط الشعوب التي كانت تتاجر معها ناقلة بضائعها الى الغرب المتأخر نسبيا وبضائع الغرب والجزر الى الشرق ودخلت في لهجتها الفينيقية الاصل كلمات بابلية واشورية وعربية ويونانية . كما انّ اللغة الدارجة في لبنان والشرق هي اصلا فينيقية بتركيب الجمل : فاعل وفعل ومفاعيل وانتهاء الكلمات بالسكون وتبدأ احيانا بالسكون. ولكن دخلت عليها آلاف الكلمات الفرنسية والانكليزية والايطالية وكانت قد دخلت آلاف الكلمات الفارسية والتركية وعشرات الالاف من الكلمات العربية التي حلّت محل الكلمات الفينيقية بتأثير المدارس: زَلَمَتها(زلمي=رَجُل) , بَعْلها..رَجُلها
" وكذلك وُجدت آنية عليها اسم الفرعون تحوطمس الرابع (1420-1411) وامنحوتب الثا لث (1411-1375) واساطير اقدم زمنا.. .انما دُوّنت في هذا الزمن" (ص20) . واوغاريت كانت على صِلات تجارية مع مصر والعراق وبَرّ الاناضول وكريت وقبرص والعالم الإيجي ... وكانت اللغة الكنعا نية (الفينيقية) والديانة الكنعا نية (الفينيقية) هي السائدة "(ص21-22)....
اتى ابراهيم مع ابن اخيه لوط واقتبسا الحضارة الكنعا نية ولغتها وديانتها ...يقول سفر التكوين (تك14-18) : "واخرج "ملك صادق" ملك شليم خبزا وخمرا لانه كان كاهن "ا ل " العلي .وبارك ابراهيم وقال: "على ابراهيم بركة "ال العلي خالق السموات والارض. وتبارك "ا ل " العلي الذي اسلم اعدائك الى يديك."... واعطاه ابراهيم العُشر من كل شيء....... وقال ملك سدوم الى ابراهيم :اعطني النفوس والاموال خذها لك . فقال ابراهيم الى ملك سدوم :"رفعت يدي الى "ا ل " العلي خالق السموات والارض: لا اخذت خيطا ولا شريط نعل مما هو لك لئلا تقول: انا اغنيت ابراهيم"...وهذا كلّه يبرهن :" انّ ابراهيم كان قد إعتـــــنــــق الديانة الفينيقية "على يد "ملك صادق" كاهن "ا ل " العلي خالق السماء والارض....والاحداث الثلاثة التي سبقت, تبرهن ذلك
: 1- اعطاء البركة: لا تعطى بركة "ا ل " امام شعبه لشخص لا يؤمن به ويمكن ان يستهزىء بها ...فيغضب الشعب
2- إعطاء العُشر :علامة الانتماء للدين
3- قَسَم اليمين باسم "ا ل ": فابراهيم هو برتبة ملك وقد انتصر على الملوك ويقسم امام شعبه وشعوب سدوم وشليم بالقدّوس"ا ل"خالق السموات والارض فهكذا يعلن انه اعتنق الديانة الفينيقية . وحفيده يعقوب يرى في الحلم سلّما من الارض الى السماء وملائكة "ا ل " نازلين وصاعدين عليه ...فيقول: هذا" بيت "ا ل " وهنا باب السماء. واستمرّ اسم المكان: بيت "ا ل"... وفيما بعد يستبدل له الملاك اسمه ويسمّيه "اسرائيل" ، فيكون هكذا قد "عمّده " بالديانة الفينيقية هو ونسله.. ولكن ما زال ابراهيم الكلداني الذي وعده "ا ل" بنسل...دخيلا ولم يتعمّق كثيرا بهذه الديانة على يد "ملك صادق"(الرسالة الى العبرانيين:فصل 7) وحفيده يعقوب الذي يشترط على"ا ل": اذا كان معي وحماني ...وارزقني ...وارجعني...يكون "ا ل" الهي" كان في ايمانه اكثر شكا من توما ومادّيا .
موسى ايضا – ذو الثقافة المصرية – الذي اعتنق ايضا الديانة الفينيقية على يد رعوئيل كاهن مدين الذي زوّجه ابنته واوكل اليه رعاية غنمه . كل هؤلاء جميعهم كانوا دخلاء على الدِين ولم يتعمّق احد في الدين ليصبح كاهنا...وليس عندهم اي طموح واستمرّوا رعاة غنم..وفيما بعد كلّف موسى بالكهنوت هارون واولاده وبقيَ بعيدا عن الكنوت هو واولاده...وبعد ما اخرج الشعب من مصر الى "مدين" قرب جبل سيناء اتى اليه رعوئيل مع زوجته واولادها واخبره موسى بمعجزات "يهوه" ليخلّص الشعب.فقال رعوئيل :"الان علمتُ انّ يهوه عظيم فوق جميع الالهة" (الذين هم ابناء "ا ل " وهو فوقهم اي ابن العلي البكر ولم يسمه إلها مثل الآلهة ، فهو كاهن ونبي ومتعمّق بالدين)" واخذ رعوئيل حمو موسى مُحرقة وذبائح الى القدوس "ا ل " وجاء هارون وجميع شيوخ اسرائيل ليأكلوا مع حمي موسى امام "ا ل "( وليس امام "يهوه الموجود معهم بالغمام ليلا ونهارا)...وهكذا إطمأنّ الشيوخ والشعب انّ موسى يقودهم بالطريق الصحيح. وعلّم رعوئيل موسى كيف يقود الشعب (بعد ما استمرّ كل النهار جالسا امامهم ويقضي لهم) : وقال له :كن انت للشعب امام "ا ل " وارفع انت القضايا اليه وتُنبّههم الى الفرائض والشرائع... وانت إختر من الشعب رؤساء الف ومئة وخمسين وعشرة وهم يقضون للشعب...وهكذا فعل...
الكتاب المقدس وعلاقته بالفينيقية
الكتاب المقدس العهد القديم خاصّة كُتِب بلغتنا الفينيقية . والكاهن "عزرا" ،ايام سبي بابل، اعاد كتابته باحرف قريبة من السريانية القديمة ، كما فعل الاتراك لمّا استبدلوا الاحرف العربية بالاوروبية لكتابة لغتهم ...فلم تتغير اللغة. إذاً لا توجد لغة عبرية الى اليوم وهناك شخص يَرْجّع وينقل سفر التكوين الى الحرف الفينيقي(بحرف صيدون للسنة 700-ق. م,)... في لغتنا الفينيقية خصائص كثيرة والغاز عديدة واسرار معقّدة نكشف قليلا عنها . واوّل الاسرار سرّ الاسم القدّوس"ا ل" ، فهذا الاسم ثنائي الاحرف.. فالثنائي - بسرٍّ عميق - يستدعي الثلاثي: الرِجْلان للمشي على شيء ثالث – اليدان لحمل شيء ثالث, الاذنان لسماع شيء ثالث, العينان لرؤية شيء ثالث, الفكان لعض شيء ثالث. السلبي والاجابي في الكهرباء(حامي وبارد) يجعلان المحرّك يدور او يعطيان شرارة او ضوء في "لمبا ".. الرّجُل والامرأة ينجبان ثالثا منظورا هو النسل وشيئا ثالثا غير منظورهو الحب المتبادل بيهما ومع نسلهما كما الكهرباء تعطي دائما شيئا ثالثا غير منظور: الحرارة . واشتعال الاوكسيجين مع الهيدروجين يعطي شيئا ثالثا منظورا:النور وشيئا غير منظور :الحرارة ....
"فمن له اذنان سامعتان فليسمع"....لقد كشفنا عن...طريق...شجرة.... الحياة ...من هنا.. فائدة التعمّق بدرس الديانة الفينيقية ولغتها..... فالفينيقون في عصرهم الذهبي كانوا يعرفون الثالوث الاقدس اكثر مما نعرفه في المسيحية – على الاقل كهنتهم – وزيادة على ذلك كانوا يعرفون اسماء الثالوث... ويسوع إكتفى بإعطاء الرسل اسم الاب...فخلال العشاء الوداعي يفتخر يسوع مخاطبا الاب امام الرسل بعملِه الجبّار الذي عمِلَه مع هؤلاء الصيادين البسطاء أنه علّمهم إســـــــمك، لانه كان من المفروض ان يستعمل اسلوبنا ذاته عن الثنائية التي تستدعي الثلاثي....فصياد امس مثل صياد اليوم يفضّل اكل سمكة مشوية على الدخول في الدهاليز التي شرحناها واغلب الناس كالصيادين يقولون: وما الفائدة ؟... فالمزمور يجاوبهم :"ارقيه لانه عرف " اســـــــــــــمي". معه انا في الضيق فاخلّصه وامجّده... من طول الايام اشبعه... واريه خلاصي...(مز91) . إذاُ يسوع يفتخر امام الاب ويقول :" انــــــــــــي عــــرّ فتـــــهـــــم إ ســــمـــك" . ولكن الرسل عملا منهم بمدأ : " لا ترموا درركم"...لم يكشفوا لنا عن هذا الاسم القدوس. فربما استهان به احد فتصبح خطيئته عظيمة جداً فلماذا يعرّضون الشعب الى هذا الخطر ؟ ونحن بنفس المبدأ قلنا سنكشف فقط عن الطريق...للنسّاك ولطالبي القداسة........
الاسم القدوس"ا ل" لغويا : عندما يذكره الفينيقيون باحترام يضعون معه اداة التعريف :حرف الهاء (ودخلت العربية ببعض كلمات: ذا =هذا هذه وهؤلاء..) . وللاحترام الكامل يجب ان توضع بعد الاسم القدّوس : فتصبح: "ا ل ه" . فكان السريان يسمعون من الفينيقيين انهم يلفظونه دائما مع الهاء ففكّروا انّ هذا اسم الخالق (والمثقفون يعرفون) فاصبح السريان ينشدون قديشات الوهو...والشرقيون يلفظون الاحرف ذاتها "الاها" مثل: زغرتا وزغرتو...) إذاً القدوس "ا ل " ليس بعيدا عن المسيحيين بل مترسّخ في لغتهم. ينشدون:"الوهُو نقابل قربونوخ..و=ُ )
وعندما تنصّرت بعض القبائل العربية في فجر المسيحية كانت تصلّي مع السريان بالسريانية ولما كثر عدد المؤمنين واصبح من بينهم كهنة ترجموا لهم الصلوات بالعربية وطلبوا من السريان ان يضعوا لهم احرف عربية فالّفوا لهم احرفا قريبة من السريانية بدون نُقط : (ما قبل الخط الكوفي) والاسم القدوس "ا ل هُ " وَضع له العرب للاحترام: اداة التعريف "الْ" العربية فاصبح الاسم: "الْ +"ا ل هُ : "الله ُ" ، لان الالف لا تثبت بين لامين فوضعوا الف "ا ل" فوق الاسم...إذاً الصلوات العربية ليست بعيدة عن القدوس "ا ل " عندما تسبّح الله = "ا ل " . (واخذ السريان حذرهم فغيّروا للعرب ترتيب الابجدية: فاصبحت ي=10 الاخيرة:29 ) **ولللاحترام الاكبر يزيد الفينيقيون علامة الجمع"يم" فيصبح الاسم القدّوس: "ا ل هيم" من هنا اتت كلمة : "اللهمّ" في الصلوات المسيحية والاسلامية ...
